汉服又称汉装,华服,华夏衣冠,汉服作为独特的文化符号,很大程度上体现了中华民族的审美倾向和生活方式,也体现了中华民族的精神文化,如今当代的时尚汉服,又有哪些创新和发展呢?本期节目邀请北京心司南科技有限公司设计师朱哲灵一起聊聊汉服的话题。

服饰文化从某种意义上来讲,也是一个民族文化的象征,就我们中国的汉服来讲,我们的民族精神,哲学思想,伦理道德,司法礼制等等在我们的汉服上都有所体现,汉服距今已经有很多年历史了,那它到底在这个历史长河中经历了一个什么样的变化,今天就让我们来一探究竟。

朱哲灵,生于湖北中医世家。曾任北京民族大学美术系年度客座教师,讲授《中西文化碰撞》。任服装设计师协会会员,三次应邀中国国际时装周。作品有“司南”,中国古代思想家贝壳旋转屏风,“十二生肖孔明锁”等系列文化教具。

在节目的开始朱老师也解释了时尚汉服和传统汉服的区别,我们中国的汉民族统治的朝代他们所穿的衣服叫做汉服,中华民族是一个大一统的国家,正是如此,朱老师慢慢地运用到国家的文化,去提炼,极简,希望越来越简单,而古代的汉服跟它的天气,地理,社会形制都有关。古代比较冷,一层一层穿着,可能会跟现代的服饰有所冲突,所以在一定程度上要加以改良,这也是和从前的汉服不一样的地方。

每一个朝代的服饰都有着它们自己的特色,例如唐朝的文化是开放,所以大多是以抹胸为特点,而宋代是以程朱理学为特色,所以我们会看到有中国画的青砖,中国画的水墨,墨分五色,在服装上也有着它自己的形制。

节目当中也有一段视频来展示朱老师的衣服,可以明显地看到时尚汉服和传统汉服的区别,包括当中男模特穿着的汉服也是中西合璧的样式,这已经打破了我们对传统汉服固化的思想,而朱老师也提到一部分是时尚的理念,但到了一个新的环境也要懂得入乡随俗因地制宜,也要适应社会环境人们的心理,再注入文化的精髓,我们也可以看出朱老师在她的作品当中有对中国传统文化的理解和哲学思想的体现。

为了做喜欢的事情朱老师成立了自己的服装工作室,朱老师从绘画到设计裁剪,朱老师总是亲力亲为,她希望借助汉服设计向更多人推广优秀的汉服文化,包括朱老师也提到在今年这样一个特殊的年份,她更多地做到是提炼自己,学一些新的东西去提升自己和公司,朱老师也提到做自己喜欢的事情是非常快乐自由的,并且还带着自律,而这一切可能不是在做自己的事,而是在心灵间寻走。任何一种生存方式可能都有它存在的必然,也感谢朱老师的一些感悟和感知。